Медитация «Проводник 2: обретение целостности» включает в себя две эффективных техники: «Метод Интеграции Частей», разработанный Коннирой Андреас и «Соединение с собственным высшим „Я“» по концепции Долорес Кэннон, в результате чего все разрозненные (из-за сильных эмоций) части нашего опыта, разум тела, подсознание, рациональный разум и сверхсознание (высшее «Я») объединяются в единое СОзнание.
«Метод Интеграции Частей» ведет к растворению внутреннего разделения и достижению уникальности и целостности. Это очень простой путь, чтобы заметить внутреннее разделение и пригласить его к слиянию с целостным уникальным существом, которым мы являемся.
Метод «Соединение с собственным высшим „Я“» был центральным методом в моей медитации «Проводник», которая с 1996 года продолжает оставаться весьма популярной на рынке подобных продуктов и эффективной для пользователей.
Соединение этих двух методов даёт мощный синергетический эффект, поскольку задействует все аспекты человеческого существования, и позволяет естественным образом находить решения на самых глубоких уровнях нашего существа.
В данной медитации каждый раз вы работаете со своим актуальным состоянием, поэтому эффективность её со временем не только не ослабевает, но и усиливается.
Данная медитация, со временем, позволяет испытать одно или несколько переживаний интенсивного сдвига — переживаний, которые очень похожи на духовные рассказы. Тем не менее, это не является самоцелью. Мягкие и деликатные изменения — это естественный способ получить больше счастья и возможностей в повседневной жизни.
Данная медитация включает в себя две эффективных техники: "Метод Интеграции Частей", разработанный Коннирой Андреас и "Соединение с собственным высшим "Я"" по концепции Долорес Кэннон, в результате чего все разрозненные (из-за сильных эмоций) части нашего опыта, разум тела, подсознание, рациональный разум и сверхсознание (высшее "Я") объединяются в единое СОзнание.
"Метод Интеграции Частей" ведет к растворению внутреннего разделения и достижению уникальности и целостности. Это очень простой путь, чтобы заметить внутреннее разделение и пригласить его к слиянию с целостным уникальным существом, которым мы являемся.
Метод "Соединение с собственным высшим "Я"" был центральным методом в моей медитации "Проводник", которая с 1996 года продолжает оставаться весьма популярной на рынке подобных продуктов и эффективной для пользователей.
Соединение этих двух методов даёт мощный синергетический эффект, поскольку задействует все аспекты человеческого существования, и позволяет естественным образом находить решения на самых глубоких уровнях нашего существа.
В данной медитации каждый раз вы работаете со своим актуальным состоянием, поэтому эффективность её со временем не только не ослабевает, но и усиливается.
Люди, посещая духовные мероприятия, хотят, фактически, того же, что и люди, которые ходят к психотерапевтам. Они хотят справиться с дискомфортом или страданиями.
В духовных кругах освобождение от страдания называется пробуждением или просветлением. Когда мы обращаемся к психотерапевту, это называется эмоциональным исцелением, психическим здоровьем или личностным ростом.
Личный тренер (коуч) может назвать это умением эффективно ориентироваться в жизни. Но все дело в том, чтобы жить лучшей жизнью - счастливой, легкой и благополучной. И духовный учитель, и психотерапевт и коуч работают на личную трансформацию. Они пытаются помочь нам жить лучше и справляться с нашими человеческими проблемами.
Духовные традиции включают в себя рассказы о внезапных и драматических переменах к лучшему.
Людям, пережившим пробуждение, трудно описать, что это такое, но кажется, что пробужденный человек не испытывает страданий, или жизненных трудностей, как остальные. Тот, кто пробудился, похоже, имеет доступ к глубокому чувству благополучия и способен испытывать любовь и чувство юмора даже перед лицом самых трудных человеческих обстоятельств.
Такой способ существования, если это действительно возможно, звучит как нечто, что может быть полезным для всех нас, независимо от того, есть у нас спиритуалистические убеждения или нет.
Данная медитация, со временем, позволяет испытать одно или несколько переживаний интенсивного сдвига - переживаний, которые очень похожи на духовные рассказы. Тем не менее, это не является самоцелью. Мягкие и деликатные изменения - это естественный способ получить больше счастья и возможностей в повседневной жизни.
Это, конечно, не волшебная палочка, и процессы духовного преобразования, инициированные данными методами, обычно, не ведут к немедленному, полному пробуждению (как это описано в некоторых духовных трактатах). Но они последовательно приводят к немедленным, тонким сдвигам в направлении того, что описывают многие духовные учителя. И их использование со временем приводит к тому, что мы можем назвать постепенным большим пробуждением - постоянным изменением нашего образа жизни в мире, изменением, которое дает нам доступ к большему благополучию и радости - к большей мудрости и эмоциональному интеллекту:
• пробуждается и со временем стабилизируется поначалу непривычное чувство благополучия;
• увеличивается эмоциональный интеллект, появляется способность "читать" других людей и ситуации с большей точностью;
• проявляется креативность и мудрость, эффективные решения различных проблем всё чаще «просто приходят к вам»;
• отношение ко "всему" становится проще и с легким чувством юмора;
• улучшается сон;
• значительно улучшается здоровье.
Данная медитация позволяет улучшить жизнь, как минимум, пятью заметными способами.
1. Изменяется наша реакция, и мы остаемся спокойными.
Это чаще случается с ситуациями, которые раздражали нас, но не причиняли реального вреда (кто-то регулярно не закрывает тюбик с зубной пастой, оставляет за собой грязную посуду, даёт непрошеные советы и т.д. и т.п.). Другой человек может продолжать вести себя, как и раньше, но это больше не беспокоит нас. Дело не в том, что мы отрезали наши чувства или что-то подавили (это не является хорошей идеей). Дело в том, что мы действительно начинаем пребывать со всем этим в мире.
Когда наши эмоции «исцелены» или «интегрированы», часто мы понимаем, что то, что нас беспокоило, на самом деле не проблема. Так что это противоположно обычному подавлению чувств, или попытке игнорировать то, что мы на самом деле чувствуем. Мы действительно чувствуем себя спокойно и непринужденно. Или, возможно, мы просто с любовью наслаждаемся особенностями другого человека.
2. Мы можем выразить себя и «свою правду».
Когда мы применяем данные методы к нашим эмоциональными реакциями, мы лучше понимаем, что нам нужно от жизни и что мы хотим выразить. Возможно, нам нужно сообщить другому человеку о наших границах. Мы, скорее всего, сделаем это с симпатией, а не с гневом или осуждением. И даже когда мы все еще злимся, что-то меняется.
Если мы продолжим использовать данные методы с нашими эмоциями, то общение с другими людьми становится все более ясным и добрым, при этом мы свободно и естественно выражаем то, что нам нужно, и каковы наши границы. И всё чаще мы делаем это с нейтральной или даже любящей позиции и чувства равенства с другим человеком, вместо того, чтобы осуждать, или быть подавленными.
3. Проблема уходит.
Если быть честными, то большинство из нас хочет, чтобы изменились другие люди.
Благодаря данным методам у нас есть шанс изменить свои эмоциональные реакции, чтобы испытывать благополучие, независимо от того, что происходит вокруг нас. Однако иногда, по какой-то таинственной причине, после того, как мы выполняем эту медитацию по поводу поведения, которое выводило нас из равновесия, человек, который делал эти раздражающие вещи, просто перестаёт это делать.
Как только мы производим подлинные изменения в себе, мы больше не будем действовать привычным образом. Когда кто-то чувствует глубокий покой внутри, ему труднее раздражаться. Таким образом, чем больше мы трансформируем наши эмоциональные реакции и чувствуем себя интегрированными внутри, тем меньше вероятность того, что мы случайно нажмем чужие «кнопки», тем спокойней и доброжелательней становятся люди вокруг. Ни об этом ли говорил Иисус Христос: "Спасись сам и рядом с тобой спасутся тысячи".
Когда другой человек самопроизвольно меняется, это может и не быть окончательным изменением. Иногда этот человек может снова вести себя прежним образом, однако нередко обнаруживается, что он делает это всё реже и (или) менее активно. И если это все еще немного раздражает вас, то это то, с чем вы можете продолжить работу.
Кстати, всё это совсем не значит, что если кто-то недобр или несправедлив по отношению к нам, то это наша вина, или что мы менее развиты. Это совершенно не так. Некоторые из нас пребывают в более сложных жизненных ситуациях, чем другие. И это еще мягко сказано! Но, тем не менее, если в вашей жизни имеются более сложные обстоятельства, это означает, что у вас больше возможностей использовать эти трудности для личностного роста и трансформации, если хотите. Тут можно вспомнить того же Кастанеду с его теорией "мелких тиранов".
4. Отношения, возможно, должны закончиться.
Четвертый вариант может случиться, когда мы становимся более цельными. Иногда мы понимаем, что данные отношения нам больше не подходят, и мы оставляем их, или каким-то образом заканчиваем. Иногда нам становится ясно, что прекращение отношений с этим человеком - лучший способ выразить то, что мы хотим и в чем мы нуждаемся, для соблюдения наших границ.
Когда мы интегрируем чувства и реакции, которые вызывают у нас отношения, мы все чаще действуем с точки зрения целостности, где наши решения, в том числе о том, остаться или уйти, могут исходить из источника высшей мудрости. Становясь более целостными, мы всё чаще принимаем наилучшие решения.
5. Изменение нашего образа жизни
Происходит предсказуемый сдвиг, выходящий за рамки трансформации жизненных проблем, с которыми мы работаем. Мы постепенно ощущаем себя как живое присутствие в пространстве вокруг через наше физическое тело. Это не что-то незначительное, это глубокий и значимый сдвиг в нашем восприятии этого Мира. Это то, что объясняет увеличение нашей способности более полно взаимодействовать с другими людьми, более инстинктивно находить решения и наслаждаться процессом жизни, когда у нас появляется легкое чувство юмора в отношении «всего этого». Мы «пробуждаемся» через всю нашу неврологию.
Для некоторых людей этот сдвиг происходит очень медленно и незаметно. Для других этот сдвиг происходит быстрее. Конечный способ, которым это проявляется, отличается для каждого человека.
Если вы решите использовать эту медитацию регулярно, с течением времени, вы, вероятно, также заметите изменение в том, как вы внутренне воспринимаете свое существо, и это изменение, вероятно, будет иметь какое-то дальнейшее развитие.
Это изменение нашего присутствия в качестве Осознания ведет к переходу от «решения наших проблем» к изменению нашего образа жизни. Возможно, это то, что имел в виду Рамана Махарши, когда он сказал своим ученикам: «Узнайте, кто вы на самом деле, и у вас не будет этой проблемы». Дело не в том, что проблема решена, а в том, что проблемы в этом больше нет.
Данные методы дают возможность успешно пройти через довольно существенную фазу внутреннего развития и эволюции, в которой мы переходим от разделенного присутствия к неразделенному присутствию. Для большинства из нас этот процесс может успешно развиваться годами. Даже несмотря на то, что мы добиваемся существенного, а порой даже драматического прогресса на этом пути, возможно, мы не завершим этот этап эволюции в этой жизни.
Скачать:
Для просмотра скрытого содержимого вы должны войти или зарегистрироваться.
Последнее редактирование:
